«Этот день будут вспоминать с гордостью, — думал на полном скаку Лан. — Последняя атака Золотого журавля. Последний бой малкири».
Вот он, конец. И они встретят его с воздетыми клинками.
Внемлите же, как разлетится по миру весть, что слабеют стены узилища Величайшего, подобно членам тех, кто его создал. И блистательный покров Его опять падет на Узор всего сущего, и Великий повелитель протянет длань Свою, дабы забрать то, что принадлежит Ему. Непокорные народы обречены будут на бесплодие и нищету, а дети их — на горючие слезы, и не останется никого, кроме Него и тех, кто обратил взоры свои к Его величию.
В тот день, когда Одноглазый Дурак пройдет коридорами скорби, а Первый-среди-Ничтожеств поднимет руку, дабы освободить Того, кто Разрушает, настанут последние дни гордыни Падшего Кузнеца. Да-да, так и будет, и Сокрушенный Волк — тот, кого знает сама Смерть, — падет и будет пожран Полуночными Башнями. И его умерщвление наполнит сердца людей страхом и скорбями, от которых содрогнется само их существо.
И явится затем Владыка Заката. И возьмет Он наши глаза, дабы души наши склонились перед Ним, и возьмет Он нашу кожу, дабы плоть наша служила Ему, и возьмет Он наши уста, дабы славили мы Его и только Его. И встретит Владыка Заката Сломленного Воителя и прольет его кровь, и все окутает Тьма, столь прекрасная. Так возопите, о последователи Тени. Молите о своей погибели!
Из «Пророчеств Тени»
Замечание к датам в глоссарии . Томовский календарь (разработанный Томой дур Ахмид) был принят примерно два столетия спустя после смерти последнего мужчины Айз Седай, и в нем отсчитывались годы после Разлома Мира (Р. М.). Многие, очень многие записи погибли во время Троллоковых войн, и поэтому точная датировка окончания войн по старой системе летосчисления стала предметом споров. Тиам Газарский предложил новый календарь, за точку отсчета приняв год освобождения от угрозы троллоков — год Свободы (Г. С.). Газаранский календарь был признан повсеместно в течение двадцати лет после окончания Троллоковых войн. Артур Ястребиное Крыло предпринял попытку ввести новый календарь, опирающийся на год основания его империи (О. О. — от Основания), но теперь этот календарь известен лишь историкам, которые на него ссылаются. После всеобщего разорения, смертей и раскола в период Столетней войны Урен дин Джубай Парящая Чайка, ученый из Морского народа, разработал третий календарь, обнародованный панархом Фаридэ Тарабонским. Фаридовский календарь, ведущий отсчет времени от произвольно установленной даты окончания Столетней войны и отмечающий годы Новой эры (Н. Э.), используется и по сей день.